体质先天有异，调养后天有别。

“人之生也，有刚有柔，有弱有强，有短有长，有阴有阳 ” 《黄帝内经·灵枢·寿夭刚柔》

人，没有不关心自己的，也没有不爱护自己的。尤其是现在，各种养生理念大量宣传，养生保健已经成了人们耳熟能详的“新知”，茶余饭后闲聊的主要话题，并且很多人现在都已打响了“保卫自我”的养生“战役”。在我的身边就有很多朋友为了养生，今天学炒菜，明天去健身，后天要修心 总之，养生内容五花八门，目的就是让自己更健康些，更长寿些。这些愿望是美好的，可很多人常常是费力却不讨健康之好，不是因为没能坚持自己的养生计划，就是因为养生方法不适合自己的体质而导致身体出现新的健康问题，不得不放弃。

文清是我一个交往多年的朋友，上个月的一天深夜，我突然接到她的电话。原来她在网上看到人家推荐一种补血调血的“四物汤”（当归、熟地、川芎、白芍各15克，加4碗中等大小饭碗的水，煮到最后只剩一碗水的量就可以了），想到自己平日里总是面色苍白、肌肤粗糙，文清马上就购齐了材料，煲起了“四物汤”。结果，喝了才3天，就出现了意想不到的症状：口干舌燥，还有烦热感，大便也解不出来了。听她这么说，我狠狠地把她训了一顿。因为她是典型的阴虚体质，根本不适合喝这个“四物汤”。这个汤对于血虚的人来说，养生效果颇佳，可以补血美容，可是对于阴虚的人来说却犹如“毒物”，不仅不能美容，还会使阴虚体质更加偏颇，出现“上火”等症状，严重损害健康。我一边教训她，一边教给她一些适合她体质的美容养生方法，比如用滋阴双耳汤来调补，做法是：黑木耳10克、银耳10克、枸杞子3克，淘洗干净，放入碗中加适量的水和冰糖隔水炖1小时后温服。阴虚体质者经常服此汤，可以滋阴，还能补血、排毒、悦泽肌肤。

不光是文清，在我们的生活中，有很多人对养生的认知都存在误区，总是喜欢把别人的养生方法随意“拿来”用到自己的身上，可是人与人的体质不同，即使是同一类体质的人，别人的养生方法也未必就适合你，因为人的体质会有很多微妙的差异！就像《灵枢·寿夭刚柔》中所说：“人之生也，有刚有柔，有弱有强，有短有长，有阴有阳 ”这句话的意思就是说，出生以来，其性情、脏腑、形体、寒热偏性等就不同 有人强壮，有人瘦弱，有人高，有人矮，有人体质偏阳，有人体质偏阴 除此之外，人在后天生活中由于受地域、经历、习惯、年龄等因素的影响，使得人的体质进一步差异化。所以我们每一个人都应该用辩证的眼光来看待自己的身体，要认识到自己的身体是独特的，没有任何一个人的养生方法能完全适合于你，因此在养生保健时，不能盲目跟从，不能搞“一刀切”，一定要遵循“异”和“顺”的原则。

“异”就是要了解不同的人体质有差异，对于别人的养生方法，不能随便“拿来”；“顺”就是要顺应自己的体质，以自我为主，有的放矢地选择适合自己的养生方法。只有这样做，才是养生的真谛，才不会因为错误的养生方法导致体质有失偏颇，而危害健康。

问：“因人摄生”的理论基础是什么？

答：在体质与病因、病理的关系上，《黄帝内经》中认为不同体质的人对不同致病因子的易感性和对相同致病因子的耐受性不同，某种体质的人易患某些病；感邪以后，因体质不同也会“为病各异”。

因此，应根据不同的体质，采取相应的养生方法和措施。例如，木型之人，耐春夏，不耐秋冬，因此在春夏就要采取措施，预先壮阳；火型之人，性情急迫，当注意缓和情绪，宁心静神。这就是中医养生学“因人摄生”的理论基础。

来源：《辨清体质好养生》